"fake" krossfesting skv. biblķunni

alveg er žaš merkilegt žegar fólk heldur aš Jesua hafi veriš krossfestur ķ gegnu lófana.  žetta er svo mikil vitleysa aš hįlfa vęri nóg.  krossfestingar rómverja hér į öldum įšur voru geršar į afbrotamönnum og óvinum rķkissins.  og žetta var ekki falleg sjón aš horfa į.

segjum svo aš hér įšur fyrr aš Jesua hafi veriš krossfestur ķ gegnum lófana og ristina.  hvaš hefši gerst???  jś, žyngdarlögmįliš hefši séš um žaš aš jesua hefši rifnaš af krossinum góša.  žaš er engin leiš fyrir žetta žunna kjöt ķ lófunum og ristum fólks til aš halda žvķ upp einu saman.

žess vegna krossfestu rómverjar alla sķna afbrotamenn meš žvķ aš negna naglana ķ gegnum śnliši og ökklana į fólki (rétt fyrir ofan ristina og hęlin).  jį, beinin og žykkara kjötiš į žessum stöšum gerši žaš aš verkum aš menn héldust į krossinum žar til žeir dóu (tók yfirleitt hįlfan til heilan sólahring, žó heimildir segji menn hafa dįiš į skemmri og lengri tķma).

svo er žaš annaš, öllum sem įtti aš krossfesta var gefiš einhverskonar sżru aš drekka stuttu fyrir krossfestinguna.  žessi sżra var til žess aš menn findu minna fyrir sįrsaukanum mešan lķf žeirra žurrkašist smįtt og smįtt śt į krossinum.

margir halda žvķ hinsvegar fram aš jesua hafi veriš gefiš extra mikiš af žessari sżru, svo mikiš aš yfir hann hafi lišiš į krossinum į örfįum klukkutķmum.  enda gefur fyrsta gušspjalliš (markus) til kynna aš pilatus hafi veriš undrandi į žvķ aš jesua vęri strax daušur į krossinum.  en sökum žess aš jesua var krossfestur į föstudegi, og hvķldardagur gyšinga į laugardeginum eftir, plśs aš gyšingar halda upp į pįskana žarna eins og viš, nema meš öšrum formerkjum.  žess vegna lét pilatus eftir, og leifši aš setja jesua ķ gröfina sem fręndi jesu hafši undirbśiš fyrir hann (josef).  en josef var virtur kaupsżslumašur sem greinilega hafši ašgang aš pilatusi (skv. biblķunni).  en svo er žaš nįttśrulega spurning, trśir fólk yfirleitt aš biblian sé sagnfręširit....???   (ekki ég allavega)

en svo viš höldum įfram meš samsęriskenninguna um jesua og josef, aš žį er til fólk sem segir aš jesua hafi ekki veriš dįinn į krossinum, heldur ašeins ķ yfirliši.  enda furšulegt aš slķkt stórmenni hafi dįiš į krossinum į örfįum klukkutķmum, mešan afbrotamennirnir tveir hafi veriš į lķfi.  į žessum helgu dögum sem gyšingar heldu upp į sķna pįska, hafi jesua veriš smyglaš śr gröfinni.  annašhvort ķ bįt til sušurstrandar Frakklands eša ķ hellana viš Daušahaf, žar sem sķšar fundust daušahafsritin.

en eitt er skrżtiš, ef menn trśa žvķ ekki aš Jesua hafi veriš esseni og ekki lifaš žarna til ęviloka.... žegar rómverjar yfirbugušu uppreisn gyšinga ķ kringum įriš 70, aš žį tók ein hersveit sig sérstaklega til og feršašist aš hellunum viš daušahaf, og murkaši lķfiš śr öllum sem lifšu žar.  til hvers geršu žeir žaš.....???       lķka samkvęmt daušahafsritunum, aš žį er ęšsta stig essena sem bjuggu viš daušahafiš žaš....žaš er kallaš "stķga upp til himins". 

en nóg um žetta trśarlega.  veit einhver hvaš gerist allstašar ķ heiminum og er įstęša žess aš öll trśarbrögš ķ heimi halda upp į "svokallaša" pįska.....???

um pįskana gerist žaš aš dagur veršur lengri en nótt.  ķ den hafši žetta mikiš aš segja fyrir fólk.  sér ķ lagi meš uppskeru.  ķ dag er žetta bara frķdagur hjį okkur. 


mbl.is Krossfestingar į Filippseyjum
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband